Vivir la Semana Santa en familia.

Quienes tratamos de vivir la fe en familia, vivimos los acontecimientos de la semana santa con cada celebración. Pero quienes además educamos en casa e intentamos ser una iglesia doméstica profundizamos cada suceso con diferentes signos y actividades...

Domingo de Ramos

Este es el primer año que "se cierra el circulo" al comenzar la cuaresma quemamos los ramos del año pasado y obtuvimos las cenizas, aprendimos su significado y participamos de la misa. Y nuevamente al comenzar la Semana Santa traemos los ramos benditos de la celebración que tiene dos signos: el ramo de olivos y el color rojo. Nuestro altar familiar y la casa cambia su ornamentación pasamos de morado a rojo, sacamos el calendario de adviento y colocamos los ramitos en la imagen del Sagrado Corazón.

Miércoles Santo: Misa crismal.

Este año mi hija toma la comunión y yo estoy dando catequesis en la parroquia, tuvimos una convivencia donde también trabajamos sobre este día y resultó muy interesante. Nuestro deseo es asistir a la misa donde los sacerdotes renuevan sus promesas y se bendicen los óleos (sobre esto trabajaremos con mi hija, cuales son, para que se usan  y qué significan.)

Jueves Santo

En primer lugar participar de la misa con grandes y ricos signos: el lavatorio de los pies, los tres regalos que Jesús nos deja: la Eucaristía, el sacerdocio y el mandamiento del amor. 

Trataremos de rezar ante Jesús Eucaristía, valorar a cada uno de los sacerdotes, obispos, el papa.

En casa miraremos películas, leeremos la Biblia de los niños en estos pasajes y también trabajaremos con los cuadros de la ultima cena. 

Esta actividad me encanta y da mucho fruto.  Se trata de ver quienes acompañaron a Jesús y donde me encuentro yo. Tiene mucho fundamento bíblico

Mi hija va a tomar la comunión así que haremos mucho foco en este misterio trabajaremos los elementos litúrgicos, las partes de la misa, las fórmulas de la consagración. 

Antes por la tarde prepararemos huevos de Pascua que serán regalados y compartidos el día domingo.

Viernes Santo 

Ya preparados de la noche anterior los sentimientos son de luto y dolor, el Señor muere por nosotros. Rezamos el Vía crucis, no vemos tele, participamos de las celebraciones. 

También trabajaremos con cuadros del crucificado.

Acompañamos a María de los Dolores Con esta actividad hermosa  y  Aquí madre dolorosa.

Otra actividad es hacer el jardín de resurrección. Usamos una maceta grande colocamos piedras chatas formando un sepulcro, la tierra que queda por encima se cubre con pasto o con verde y se colocan tres crucesitas hechas con palitos (de árbol, puede ser de helado o lo que quieras) y cerca del sepulcro piedritas y flores, el domingo se abre....si se hace con tiempo (unos 15 días antes se siembra cesped, y se colocan plantitas carnosas o flores de estación.)

Sábado Santo o de Gloria

Respecto al día anterior el sábado es menos sombrío, los sentimientos no son de alegría aún pero si de expectación y ya la vigilia convoca a un clima de misterio y de profunda alegría. Durante el día preparamos la fiesta del domingo: guirnaldas, mesa, juegos, rosca, huevos, tarjetas, intentamos despacito reemplazar el cordero por el conejito lo que no es fácil (el mercado no es cristiano) por eso todo hay que crearlo, hacerlo...

Escucharemos algunas canciones (en casa hay poco saber musical y Pascua no es popular como Navidad) pero con youtube nos arreglaremos.

En la tarde temprano preparamos nuestro cirio familiar compramos un velón de tamaño mediano, le pegamos una imagen de Jesús resucitado (la imprimo con la compu en papel autoadhesivo) las nenas lo decoran con gemas y luego diciendo las frases que dirá a la noche el sacerdote colocamos clavos de olor y el año...lo llevamos a la misa y durante el año se usa en el altar familiar para diferentes acontecimientos: rezar, celebrar cumples, pedir...

Domingo de Pascua

Es un día para celebrar de manera similar a la Navidad con decoración, con mesa, comida, clima de fiesta invitando familiares o amigos. 

Nosotros lo celebramos con los padrinos de mi hija, compartimos la Palabra, luego juegos como búsqueda de huevos, almuerzo, y compartir las delicias de chocolate, intercambiamos regalos como tarjetas, confites, libritos. y esto es sólo el comienzo la Pascua dura 50 días que celebraremos con lindas actividades que contaremos en otro post.

Y muchas ideas más en este mismo blog (buscalas a traves de las etiquetas) y el blog Familia Católica.

SANTA SEMANA

A.M.D.G.

Laura.

Semana Santa: el triduo pascual.

Pensamientos para el triduo.

No recuerdo exactamente de donde saqué esta reflexión, pero me parece hermosa para este tiempo, con la novedad de vivir cada momento (los tristes y gozosos) como un todo...

"La palabra triduo en la práctica devocional católica sugiere la idea de preparación. A veces nos preparamos para la fiesta de un santo con tres días de oración en su honor, o bien pedimos una gracia especial mediante un triduo de plegarias de intercesión.

El triduo pascual se consideraba como tres días de preparación a la fiesta de pascua; comprendía el jueves, el viernes y el sábado de la semana santa. Era un triduo de la pasión.

En el nuevo calendario y en las normas litúrgicas para la semana santa, el enfoque es diferente. El triduo se presenta no como un tiempo de preparación, sino como una sola cosa con la pascua. Es un triduo de la pasión y resurrección, que abarca la totalidad del misterio pascual. Así se expresa en el calendario:

Cristo redimió al género humano y dio perfecta gloria a Dios principalmente a través de su misterio pascual: muriendo destruyó la muerte y resucitando restauró la vida. El triduo pascual de la pasión y resurrección de Cristo es, por tanto, la culminación de todo el año litúrgico.

Luego establece la duración exacta del triduo:

El triduo comienza con la misa vespertina de la cena del Señor, alcanza su cima en la vigilia pascual y se cierra con las vísperas del domingo de pascua.

Esta unificación de la celebración pascual es más acorde con el espíritu del Nuevo Testamento y con la tradición cristiana primitiva. El mismo Cristo, cuando aludía a su pasión y muerte, nunca las disociaba de su resurrección. En el evangelio del miércoles de la segunda semana de cuaresma (Mt 20,17-28) habla de ellas en conjunto: "Lo condenarán a muerte y lo entregarán a los gentiles para que se burlen de él, lo azoten y lo crucifiquen, y al tercer día resucitará".

Es significativo que los padres de la Iglesia, tanto san Ambrosio como san Agustín, conciban el triduo pascual como un todo que incluye el sufrimiento de Jesús y también su glorificación. El obispo de Milán, en uno de sus escritos, se refiere a los tres santos días (triduum illud sacrum) como a los tres días en los cuales sufrió, estuvo en la tumba y resucitó, los tres días a los que se refirió cuando dijo: "Destruid este templo y en tres días lo reedificaré". San Agustín, en una de sus cartas, se refiere a ellos como "los tres sacratísimos días de la crucifixión, sepultura y resurrección de Cristo".

Esos tres días, que comienzan con la misa vespertina del jueves santo y concluyen con la oración de vísperas del domingo de pascua, forman una unidad, y como tal deben ser considerados. Por consiguiente, la pascua cristiana consiste esencialmente en una celebración de tres días, que comprende las partes sombrías y las facetas brillantes del misterio salvífico de Cristo. Las diferentes fases del misterio pascual se extienden a lo largo de los tres días como en un tríptico: cada uno de los tres cuadros ilustra una parte de la escena; juntos forman un todo. Cada cuadro es en sí completo, pero debe ser visto en relación con los otros dos.

Interesa saber que tanto el viernes como el sábado santo, oficialmente, no forman parte de la cuaresma. Según el nuevo calendario, la cuaresma comienza el miércoles de ceniza y concluye el jueves santo, excluyendo la misa de la cena del Señor 1. El viernes y el sábado de la semana santa no son los últimos dos días de cuaresma, sino los primeros dos días del "sagrado triduo".

La unidad del misterio pascual tiene algo importante que enseñarnos. Nos dice que el dolor no solamente es seguido por el gozo, sino que ya lo contiene en sí. Jesús expresó esto de diferentes maneras. Por ejemplo, en la última cena dijo a sus apóstoles: "Vosotros os entristeceréis, pero vuestra tristeza se cambiará en alegría" (Jn 16,20). Parece como si el dolor fuese uno de los ingredientes imprescindibles para forjar la alegría. La metáfora de la mujer con dolores de parto lo expresa maravillosamente. Su dolor, efectivamente, engendra alegría, la alegría "de que al mundo le ha nacido un hombre".

Otras imágenes acuden a la memoria. Todo el ciclo de la naturaleza habla de vida que sale de la muerte: "Si el grano de trigo, que cae en la tierra, no muere, queda solo; pero si muere, produce mucho fruto" (Jn 12,24).

La resurrección es nuestra pascua; es un paso de la muerte a la vida, de la oscuridad a la luz, del ayuno a la fiesta. El Señor dijo: "Tú, en cambio, cuando ayunes, úngete la cabeza y lávate la cara" (Mt 6,17). El ayuno es el comienzo de la fiesta.

El sufrimiento no es bueno en sí mismo; por tanto, no debemos buscarlo como tal. La postura cristiana referente a él es positiva y realista. En la vida de Cristo, y sobre todo en su cruz, vemos su valor redentor. El crucifijo no debe reducirse a un doloroso recuerdo de lo mucho que Jesús sufrió por nosotros. Es un objeto en el que podemos gloriarnos porque está transfigurado por la gloria de la resurrección.

Nuestras vidas están entretejidas de gozo y de dolor. Huir del dolor y las penas a toda costa y buscar gozo y placer por sí mismos son actitudes equivocadas. El camino cristiano es el camino iluminado por las enseñanzas y ejemplos de Jesús. Es el camino de la cruz, que es también el de la resurrección; es olvido de sí, es perderse por Cristo, es vida que brota de la muerte. El misterio pascual que celebramos en los días del sagrado triduo es la pauta y el programa que debemos seguir en nuestras vidas"

A.M.D.G.

Laura.